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給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)醫(yī)療健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集招標(biāo)公告

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信息發(fā)布日期:2020.03.01 標(biāo)簽: 北京市招標(biāo) 醫(yī)療招標(biāo) 
加入日期:2020.03.01
地 區(qū):北京市
內(nèi) 容: 給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)醫(yī)療健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化***五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集招標(biāo)公告 穿越***年歷史煙云重新回歸***道場(chǎng),連氏艾灸壯骨王與**王的聯(lián)袂杰作,揭開康熙帝日理萬(wàn)機(jī)掌控天下的強(qiáng)身奧秘。 ****年冬天,明朝
關(guān)鍵詞: 醫(yī)療
 
招標(biāo)公告正文

 
給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)醫(yī)療健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集招標(biāo)公告



穿越377年歷史煙云重新回歸五臺(tái)山道場(chǎng),連氏艾灸壯骨王與長(zhǎng)壽王的聯(lián)袂杰作,揭開康熙帝日理萬(wàn)機(jī)掌控天下的強(qiáng)身奧秘。

1643年冬天,明朝御醫(yī)連成玉四世孫、連氏國(guó)醫(yī)文化代表性傳承人連思盛為躲避京城戰(zhàn)亂,舉家回遷祖籍山西潞安府。在途經(jīng)五臺(tái)山禮佛時(shí),他發(fā)現(xiàn)由于氣候環(huán)境惡劣,生活條件較差等原因,眾多禪師和百姓各類關(guān)節(jié)骨病的患者比比皆是。于是他在五臺(tái)山駐留數(shù)月,向禪師和百姓傳授連家祖?zhèn)骶男g(shù),并利用五臺(tái)山中草藥資源和地方特產(chǎn),依據(jù)連氏飲膳“七味六和”理論和連氏艾灸“六和灸法”配制了多種食療、灸療產(chǎn)品,包括:五福(佛)茶、五福(佛)酒、五福(佛)膳、五福(佛)灸、五福(佛)膏,為許多禪師和百姓治療疾患養(yǎng)護(hù)身體。被世人譽(yù)為“五臺(tái)山五寶”,連思盛還將佛教大德文化、五臺(tái)山歷史文化以及五臺(tái)山自然景觀相融合,燒制出大量艾灸器具并定名為福(佛)灸 ,贈(zèng)送給眾多禪師和當(dāng)?shù)匕傩,備受大家稱頌。五臺(tái)山高僧題詞回贈(zèng)連思盛:“錦繡五臺(tái),文殊菩薩高德傳揚(yáng),佛俗民情樂(lè)四海。護(hù)身福灸,蓮花相伴修心求道,連家祖法養(yǎng)眾生。” 從此,“壯骨王”的美名不脛而走,傳揚(yáng)三晉大地。

公元1698年,康熙大帝巡幸五臺(tái)山拜佛求道,并贊嘆五臺(tái)山北臺(tái)葉斗峰“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語(yǔ)九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬”;相傳在他返京時(shí),清涼寺(也有傳說(shuō)取寶之地為翠巖峰)高僧曾以連思盛留下的五臺(tái)山五寶為大禮,向康熙皇帝饋贈(zèng)貢品,并向?qū)m廷御醫(yī)傳授連家膳灸養(yǎng)生秘法;此后,康熙大帝雖日理萬(wàn)機(jī)、殫精竭慮,卻常以膳灸之道養(yǎng)護(hù)龍?bào)w、培補(bǔ)元?dú),以旺盛精力建樹偉業(yè),執(zhí)政61年之久,成為中國(guó)歷史上在位最長(zhǎng)的皇帝。

為弄清這一史料,連氏國(guó)醫(yī)文化傳承中心特別聘請(qǐng)了中共中央黨校省部軍級(jí)培訓(xùn)班導(dǎo)師、國(guó)家清史編纂委員會(huì)原副主任王道成教授和中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)家,國(guó)家清史編纂委員會(huì)專家楊益茂教授共同開展了深度研究。

連思盛制作的五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸,名稱源于五臺(tái)山著名景觀,分別為:望海養(yǎng)心福(佛)灸(望海峰),掛月舒頸福(佛)灸(掛月峰),翠巖萬(wàn)壽福(佛)灸(翠巖峰),錦繡關(guān)節(jié)福(佛)灸(錦繡峰),葉斗養(yǎng)胃福(佛)灸(葉斗峰)。

《連氏族譜》記載,1723年春天,明朝御醫(yī)連成玉七世孫、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連氏艾灸和連氏飲膳代表性傳承人連德馨重訪五臺(tái)山禮佛時(shí),與禪師共議先祖連思盛當(dāng)年禮佛五臺(tái)山救治眾多患者的事跡,十分感慨,崇敬之情油然而生,于是面對(duì)先祖制作的五臺(tái)山五寶之福(佛)灸一一賦詩(shī)紀(jì)念:

1.望海養(yǎng)心福(佛)灸

飛步登臨望海峰,心曠神怡天地通。

寶物隨行養(yǎng)氣血,榮辱得失皆從容。

2.掛月舒頸福(佛)灸

舉頭仰望掛月峰,五臺(tái)極頂誰(shuí)人登。

佛寶護(hù)頸通神明,暢達(dá)人生好運(yùn)程。

3.翠巖萬(wàn)壽福(佛)灸

康熙得寶翠巖峰,強(qiáng)腎固元踏征程。

日理萬(wàn)機(jī)好精神,千古一帝大業(yè)成。

4.錦繡關(guān)節(jié)福(佛)灸

強(qiáng)筋壯骨人人求,酸麻脹痛何時(shí)休?

走南闖北得佛佑,一路豪邁向錦繡。

5. 葉斗養(yǎng)胃福(佛)灸

葉斗有寶誰(shuí)先得?禮佛求道福緣和。

健脾養(yǎng)胃神相助,好吃好睡好氣色。

2014年,在明朝御醫(yī)連成玉十五世孫、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連氏艾灸和連氏飲膳代表性傳承人、原解放軍二炮衛(wèi)生部部長(zhǎng)連汝安教授指導(dǎo)下,連氏國(guó)醫(yī)文化第十六代傳承人團(tuán)隊(duì)和連氏艾灸第九代代表性傳承人、環(huán)保灸王張惠萍?xì)v經(jīng)十年攻關(guān),對(duì)五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸進(jìn)行了技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)明了環(huán)保、節(jié)能、恒溫、長(zhǎng)效、便利型新科技艾灸技術(shù),一舉破解了5千年中醫(yī)艾灸冒煙嗆人、易灼皮膚、操作繁瑣等難題,使五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸佩戴簡(jiǎn)便,舒適隨身,能夠有效改善頸椎、心腦、脾胃、腰腎和腿部關(guān)節(jié)五大健康問(wèn)題,增強(qiáng)免疫力,榮獲國(guó)家五項(xiàng)技術(shù)發(fā)明專利,在第三屆中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽北京總決賽中榮獲十強(qiáng)大獎(jiǎng),并成功入圍2016年度中國(guó)針灸學(xué)會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)(臨床類)。

為紀(jì)念連思盛先生開發(fā)制作五臺(tái)山五寶,救治廣大僧眾和百姓的歷史功績(jī),原毛澤東保健醫(yī)生王鶴濱先生特別題詞:“昔聞康熙訪五臺(tái),尋親探寶佑龍脈,欲問(wèn)寶物何處來(lái),連家膳灸傳大愛(ài)!

原北京市文聯(lián)黨組書記呂浩才敬錄國(guó)醫(yī)大師岳美中為連思盛先師題詞:“崇禎末年出京城,文殊菩薩護(hù)天倫;連家大德行五臺(tái),膳灸壯骨度蒼生!

北京連氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)連九文題詞頌贊祖師:“明末清初起戰(zhàn)亂,思盛濟(jì)世千般難;貧w故鄉(xiāng)路漫漫,祖德遍布五臺(tái)山。佑護(hù)僧眾奉文殊,解除病痛傳灸膳?滴醮蟮垡嘤芯墸鍥鏊聝(nèi)尋寶還。”

北京師范大學(xué)吳建新教授也題詩(shī)贊譽(yù)連思盛:“四代傳人連思盛,效法先師求本真;京城戰(zhàn)亂歸祖籍,五臺(tái)山上理佛尊。不忍僧眾病纏身,膳灸針?biāo)庯@精誠(chéng);傳世美譽(yù)壯骨王,穿越三晉救蒼生!





數(shù)據(jù)顯示五臺(tái)山景區(qū)每年游客人數(shù)約為500萬(wàn)至600萬(wàn)人;除此之外,世界各地關(guān)注和向往五臺(tái)山佛家圣地者更可以億萬(wàn)計(jì)。為五臺(tái)山五寶產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目的推廣開辟了廣闊的市場(chǎng)前景。

真誠(chéng)期待有福(佛)緣的企業(yè)家與我們合作共贏,佑護(hù)人類健康,創(chuàng)造財(cái)富傳奇!

為進(jìn)一步豐富連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏的文化內(nèi)容,使海內(nèi)外人士更好的了解連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏的軼事典故,更好的弘揚(yáng)和推廣連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏養(yǎng)生文化,造福人民群眾的健康長(zhǎng)壽事業(yè)。五臺(tái)山五寶傳承中心決定面向海內(nèi)外公開征集連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集招標(biāo)公告



招標(biāo)項(xiàng)目如下:

一、項(xiàng)目概況

1. 項(xiàng)目名稱:連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集招標(biāo)公告

2. 項(xiàng)目編號(hào):zhangchunyi20200203

3. 采購(gòu)人:上和元(北京)中醫(yī)研究院 華夏御膳(北京)中醫(yī)研究院 中華連氏國(guó)醫(yī)文化館

4. 采購(gòu)模式:公開競(jìng)爭(zhēng),擇優(yōu)選用

5. 資金來(lái)源:自籌

6. 資金落實(shí)情況:已落實(shí)

二、采購(gòu)內(nèi)容

1、采購(gòu)范圍:招標(biāo)項(xiàng)目為連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集。五臺(tái)山五寶是上和元(北京)中醫(yī)研究院傳承的北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,本公司主要提供連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集背景說(shuō)明、文物征集要求和標(biāo)準(zhǔn)等,投標(biāo)人主要負(fù)責(zé)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集文物征集,包含以下幾個(gè)方面:連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集有關(guān)文物分布情況調(diào)研、文物征集方案策劃、文物征集廣告策劃與發(fā)布、傳播媒體的選擇與合作(含三家全國(guó)性媒體和十家以上新媒體)等。本公司向投標(biāo)人支付相應(yīng)金額。本項(xiàng)目由一家投標(biāo)公司全部承包制作,具體項(xiàng)目?jī)?nèi)容請(qǐng)見招標(biāo)書,

2、項(xiàng)目代理流程:項(xiàng)目代理主要是投標(biāo)方通過(guò)提交工作內(nèi)容全案,在我方獲得初步確認(rèn)或提出優(yōu)化意見后,由投標(biāo)方對(duì)工作內(nèi)容全案進(jìn)行改進(jìn)和完善,將工作內(nèi)容全案以電子版方式發(fā)給我方進(jìn)行終審確認(rèn),由我方通過(guò)后,確認(rèn)項(xiàng)目代理關(guān)系。

3、采購(gòu)金額:采購(gòu)金額共計(jì)100000元(拾萬(wàn)元整)或面議。本次采購(gòu)金額包含連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集相關(guān)文物分布情況調(diào)研、文物征集方案策劃、文物征集廣告策劃與發(fā)布、傳播媒體的選擇與合作(含三家全國(guó)性媒體和十家以上新媒體)等

4、項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn):需達(dá)到招標(biāo)方可落地、可實(shí)操、可達(dá)成目標(biāo)的要求。

三、投標(biāo)人資質(zhì)要求

1、投標(biāo)人要求:

①參與項(xiàng)目開發(fā)對(duì)象必須是來(lái)自中華人民共和國(guó)工商部門登記注冊(cè)的獨(dú)立法人,具有獨(dú)立訂立合同的主體資格,并有承擔(dān)民事責(zé)任的能力,注冊(cè)資金50萬(wàn)元以上;

②具有良好的商業(yè)信譽(yù)和健全的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度;

③具有履行合同所必需的設(shè)備和專業(yè)技術(shù)能力;

④ 有依法繳納稅收和社會(huì)保障資金的良好記錄;

⑤投標(biāo)公司具備豐富的作曲配器工作經(jīng)驗(yàn)以及案例;

⑥投標(biāo)公司信用度高;

⑦具有良好的銀行資信和商業(yè)信譽(yù),沒(méi)有處于被責(zé)令停業(yè)、賬戶凍結(jié)、財(cái)產(chǎn)被接管或破產(chǎn)狀態(tài),在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中無(wú)重大違法行為。

2、為連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集項(xiàng)目周期:暫定合同簽訂之日起3個(gè)月。



五、連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集:



標(biāo)的名稱
標(biāo)包名稱
最高限價(jià)( 萬(wàn)元)
工期
父母九寶背景資料售價(jià)
備注

連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文物征集
一、征集范圍

(一)實(shí)物類:包括父母九寶歷代祖師使用過(guò)的物品,如專著、印章、文稿、醫(yī)案、處方等;

(二)文獻(xiàn)類:父母九寶歷代祖師的書籍、文化典故、書法、繪畫、領(lǐng)導(dǎo)人的題詞、重要知情人的采訪記錄等。

(三)其他記載父母九寶有關(guān)內(nèi)容的資料和書證、物證等。

二、征集方式

本次征集為有償征集,本著收藏著自愿的原則,將文物捐獻(xiàn)給五臺(tái)山五寶傳承保護(hù)中心,我方對(duì)文物的具體價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,給出相應(yīng)的價(jià)值報(bào)酬。

對(duì)于喜愛(ài)五臺(tái)山五寶養(yǎng)生文化、愿意無(wú)償捐獻(xiàn)文物者,五臺(tái)山五寶傳承保護(hù)中心將贈(zèng)送錦旗或榮譽(yù)證書表示感謝,北京地區(qū)的捐贈(zèng)者還將受邀永久免費(fèi)享受中華連氏國(guó)醫(yī)文化館養(yǎng)生保健服務(wù),其它地區(qū)的捐贈(zèng)者將獲贈(zèng)一套五臺(tái)山五寶禮品套裝。

三、征集說(shuō)明

(一)凡征集的物品由提供者出具該物品的詳細(xì)信息,內(nèi)容包括:名稱、來(lái)源、年代和提供者姓名、職業(yè)、身份證號(hào)、聯(lián)系方式***

(二)所有擬征集的文物不得違反法律法規(guī),必須要有明晰的權(quán)屬,不得侵犯第三方權(quán)利。如有糾紛,由提供者自負(fù)責(zé)任。

(三)所有捐贈(zèng)的文物由五臺(tái)山五寶傳承保護(hù)中心永久保存,捐贈(zèng)物所有權(quán)歸中華連氏國(guó)醫(yī)文化紀(jì)念館。

(四)征集活動(dòng)中的最終解釋權(quán)歸五臺(tái)山五寶傳承保護(hù)中心。
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合同簽訂之日起18個(gè)月
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六、獲取招標(biāo)文件時(shí)間、方式、招標(biāo)文件售價(jià)及開標(biāo)

1. 背景資料獲取時(shí)間:2020-03-10前

2. 背景資料獲取方式:背景資料以電子版方式發(fā)送。

3. 開標(biāo)時(shí)間:2020年3月20日

七、投標(biāo)人資質(zhì)文件

(1)法定代表人身份證復(fù)印件加蓋公章

(2)行業(yè)評(píng)定資質(zhì)證書或其他榮譽(yù)證書提供復(fù)印件加蓋公章、營(yíng)業(yè)執(zhí)照復(fù)印件加蓋公章

八、報(bào)價(jià)文件不予受理情況

(1)逾期送達(dá)或未送達(dá)指定郵箱的。

(2)未通過(guò)正規(guī)渠道獲取采購(gòu)文件的報(bào)價(jià)人所提交的報(bào)價(jià)文件。

九、咨詢聯(lián)系人及地址:***

凡有意參加者于2020年03月20日前將報(bào)名信息發(fā)送至電子郵箱***

聯(lián)系地址***

聯(lián)系人***

聯(lián)系電話***

咨詢電話:***



十、發(fā)布公告的媒介

本次采購(gòu)采取公開競(jìng)爭(zhēng),擇優(yōu)選擇的方式,采購(gòu)公司在本招標(biāo)網(wǎng)發(fā)布

十一、監(jiān)督及投訴

采購(gòu)人和其他利害關(guān)系人認(rèn)為本次采購(gòu)活動(dòng)違反法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定的,有權(quán)向有關(guān)工商行政監(jiān)督部門以及技術(shù)監(jiān)督主管部門投訴。

監(jiān)督投訴機(jī)構(gòu)電話:***



中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)父母九寶傳承保護(hù)中心



2020年3月1日


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